黄金亮：笔墨演绎性情钟馗

理论铺就艺术奠基石

浏览着黄金亮新近创作的写意钟馗系列作品，我久久不能释怀。由于工作的关系，几年前我在杭州西湖畔结识了黄金亮。这个灵气逼人的小伙子，当年我并未察觉他的睿智和灵秀。

2008年末，中国画市场被当代艺术的不正常繁荣冲击之后，又经金融危机的耍弄，呈现出死气沉沉的景象。当我正为当代中国画的前景感到迷惘和惆怅的时候，是这位青年将我从睡梦中唤醒。2009年春，我偶然在美国公众广播电台播出的一个电话采访节目中听到：“金融危机对于中国画来说，不是危机，而是一个崭新的时代到来的讯号。”

广播中的声音稚嫩，但铿锵有力，一字一顿，全然没有造作，让人感觉他仿佛背负了某种使命。“当代艺术无序繁华的景致，在某种意义上说，是对中国画市场的铺垫。这个时候，国民会反思，只有民族的艺术才是最有价值的。”
那么简单的几句话，使我莫名地振奋了。黄金亮并不是美院中国画专业出身，但近年来，他孜孜不倦地耕耘在宣纸上，所呈现出的精神面貌，是令我感到惭愧的。作为中国美院的客座讲师，我为没有亲自给这位优秀的学生授课感到遗憾。

他坚持国画创作，兼顾理论研究，成果颇丰。2009年初他在国内核心期刊《艺术生活》发表的《中国人物画的30年走向》一文，在圈内产生了不小的反响。而后他在大学的毕业答辩中，赫然提出“艺术媒体在艺术家推广中的应用”的课题。他说：“由于我国的具体国情以及艺术市场的现实状况，艺术媒体的发展也存在一些问题，这中间有体制的不足，也有媒体自身的营养不良。艺术媒体的功能良莠不齐，但核心是引导艺术行业发展，艺术家的推广也成了亟待完善的问题。”



我苦思冥想，很难为这位年轻的画家做一个定位。到底是画画的，还是搞理论的。但去年与他的一次交谈中，他给了我一个满意的答案：“画家搞点理论研究，就有了创作的方向；理论家搞点艺术创作，可以使理论不那么空泛。”
 
笔墨演绎钟馗真性情

黄金亮将于2010年在香港创艺画廊举办钟馗画展，我感到欣慰。看着这些在网上预展的作品图片，威严肃穆、面相张狂的钟馗，在他的纸上演绎成了造型夸张、表情风趣的钟馗。

对于传统钟馗的画法，黄金亮也有了很大的突破。他用大红着色、淡墨皴染，间或使用宿墨，阔笔挥洒，省去衣褶中的细小环节，全部用大线条，既整体又不失意韵。克服了传统钟馗画法的僵化、呆板、平淡的弱点，更加突出了中国画表现“写”意的味道。

在民间传说中，钟馗本是德才兼具的性情文人。唐玄宗梦遇钟馗斩鬼救驾，遂下诏画师吴道子按照梦境绘成《钟馗赐福镇宅图》。封钟馗为“赐福镇宅圣君”，批告天下，一年四季遍悬钟馗像，以祛邪魅佑平安。经画圣吴道子的绘制，钟进士成为正义、降魔者的化身，千百年来，人们印象中的钟馗逐渐变成了一介武夫。

黄金亮的钟馗作品则给人们带来了一股“清气”。无论是造型，还是动作，在他笔下都演绎出了一个性情文人的精神特质。在《钟馗听鬼图》、《钟馗戏鬼图》中，钟馗并非怒目斩鬼，而是温柔而慈祥地收服；在《钟馗行吟图》中，钟馗则学郑板桥在竹林中觅句作诗，将一个冷面的“鬼王”，塑造成一位穿越时空的高古雅士；还有《钟馗巡夜图》，钟馗牵着一头小毛驴行走在阴间，可爱的形象跃然纸上，令人爱不释手。

于是，我相信这些刚直不阿兼备诙谐幽默气质的“钟馗们”，必将受到观者的喜爱。